Под девизом «Не к Г-20, вне МВФ« на этой встрече, которая состоится на факультете социальных наук Университета Буэнос-Айреса, соберутся различные участники гражданского общества из разных мест региона и Европы, а завтра, за один день до саммита лидеров, проведут демонстрацию на так называемой «Плаза-де-лос-дос Конгресос» (Площади двух конгрессов).
В эти два дня будет проводиться интенсивная академическая программа лекций, переговоров и семинаров в рамках Недели глобального действия, от Аргентины до разных мест мира, против политики, продвигаемой Группой Г-20, в состав которой входят 19 стран и Европейский Союз.
Сегодня, в самом начале саммит народов, обсудят одну из самых сложных проблем, с которой, без сомнения, сталкиваются все люди региона, — феминизм, с проведением кампании «Наше тело, Наша территория«.
Встреча уступит место обсуждению процессов капиталистической экспроприации, криминализации и угроз защитникам прав женщин и сообщества ЛГБТИ (лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и интерсексуалы).
Одной из конференций на этом встречном саммите станет вопрос по транснациональным корпорациям и их полномочиям с докладом о налоговой несправедливости, инвестициях без правил, незаконных долгах и свободной торговле.
В этот первый день будет рассмотрена обширная программа дебатов, которая параллельно откроет крупный Молодежный форум с опытом массовой организации против насилия в государстве, а также о политике детства и молодежи во времена МВФ.
Саммит народов на завтра будет иметь важные выступления и переговоры с художественными презентациями в течение дня и почти до рассвета.
лрб/май






Буэнос-Айрес, 28 ноября (Пренса Латина)
16 июня 1959 года, всего через шесть месяцев после победы кубинской революции, из Гаваны начали транслироваться для всего мира новости под аббревиатурой «PL». Так родилось Латиноамериканское информационное агентство Пренса Латина, в разгар революционных потрясений тех дней. Агентство имело целью информировать о том, что действительно происходило на Кубе, предлагая миру видение латиноамериканской действительности, отличающееся от предлагаемых известий крупных информационных монополий того времени.