До следующей пятницы участники из Бразилии, Мексики, Испании, Колумбии, Португалии, Германии, Великобритании и Кубы будут обмениваться мнениями, обсуждая вклад карибских интеллектуалов в марксистскую политическую экономию. Конференция проведет академик Грасиела Шайю.
Другими темами будут: «Есть ли у марксизма цвет? Афроамериканские версии мировой истории», Даниэль Монтаньес; и «Африканские марксизмы. Взгляд из южной Африки», Пабло Джилолмо.
В рамках обширной программы также будет представлена книга Грасиэлы Шайю, Нормана Гирвана и Кари Поланьи Левитт «За интеллектуальный суверенитет Карибского моря: группа «Новый мир», изданная в Каса-де-лас-Америкас.
Также «Черный большевик, автобиография афроамериканского коммуниста Гарри Хейвуда», Даниэля Монтаньеса и Хуана Висенте Иборра; и том «Социализм острова. Куба: панорама социалистических идей, 1818–1899» Хорхе Луиса Монтесино.
На открытии мероприятия эссеист и писатель Зулейка Ромай, директор Программы афроамериканских исследований самого учреждения, объяснила, что академическая программа этого курса не ставит своей целью фиксировать развитие марксизма или углубляться в его философские предпосылки.
Содержание приглашает нас задуматься о некоторых из самых ожесточенных дебатов нашего времени, пересмотреть теоретические предложения и политические практики, которые предоставляют ссылки, методологии и опыт для сегодняшних культурных и политических битв, сказала она.
Кубинский интеллектуал предупреждает, что «марксизм — не европейская теория, а универсальная. Только одна, как с подозрительной решимостью утверждают некоторые коллеги. Конечно, они правы, хотя я хотела бы отметить, что она едина в своей исторической множественности».
Марксизм как научное знание подвергался сомнению и обогатился в Америке и Африке другими течениями социалистической мысли.
В своей эволюции разнообразный спектр национализмов, феминизмов и панафриканизмов, а также определенные теологические конструкции Глобального Юга в разной степени усвоили его аналитические инструменты.
мнп/ммл