Москва, 3 августа (Пренса Латина) Группы солидарности, политические партии и левые организации отвергают экономическую блокаду и давление, оказываемое сегодня Соединенными Штатами против Венесуэлы и ее законного правительства во главе с президентом Николасом Мадуро.В рамках культурно-политического акта в этой столице участники акции солидарности с южноамериканским народом потребовали положить конец вмешательству США во внутренние дела Венесуэлы.
Из самопровозглашенной Донецкой Республики представители коммунистической партии подчеркнули, что Симон Боливар, Франсиско де Миранда, командующий Уго Чавес и Мадуро являются примером для народа, выступающего против агрессии.
Руководство вышеупомянутой партии осудило, что Запад использует те же методы для стран, вовлеченных в антиглобалистскую борьбу.
Это включает в себя политический шантаж, покупку предателей против своего народа, экономическую блокаду, финансовую кражу, использование наемников для похищения и убийства общественных лидеров и, наконец, навязывание вооруженных конфликтов.
Со своей стороны, Александр Батов, представитель Национального собрания народов, высказался за привлечение внимания к стратегиям организации солидарности с Венесуэлой. Кроме того, он выделил Кубу, как пример сопротивления и борьбы за национальное достоинство и суверенитет.
На этом мероприятии в присутствии посла Венесуэлы в России Карлоса Фарии Тортосы он получил матрешку (русскую куклу) от женщин этой страны для Федерации женщин Венесуэлы.
День, в который также приняли участие депутаты Коммунистической партии Российской Федерации в столичном парламенте, включал интерпретации популярных песен и танцев южноамериканской нации.
Тпл/то
16 июня 1959 года, всего через шесть месяцев после победы кубинской революции, из Гаваны начали транслироваться для всего мира новости под аббревиатурой «PL». Так родилось Латиноамериканское информационное агентство Пренса Латина, в разгар революционных потрясений тех дней. Агентство имело целью информировать о том, что действительно происходило на Кубе, предлагая миру видение латиноамериканской действительности, отличающееся от предлагаемых известий крупных информационных монополий того времени.