«Моя театральная страна — это те моменты встречи со зрителями, которые приходят вечером в наш дом из самых разных уголков моей страны, чтобы сопровождать нас и подарить нам несколько часов, несколько минут», — указывает текст, опубликованный двумя организациями в Париже.
По словам артиста, «в эти уникальные моменты я строю свою жизнь, я перестаю быть собой, страдаю и перерождаюсь, понимаю смысл работы в театре: живые мгновения чистой эфемерной правды, где мы знаем, что мы говорим» и «создаем там, в свете сцены, правду, отражая самые глубокие и самые личные наши чувства».
Селдран, первый кубинец, который написал сообщение для этого празднования, добавил, что «моя театральная страна, моя и моих актеров, это страна, сотканная из тех моментов, когда мы снимаем маски, освобождаемся от риторики и страха быть теми, какие мы есть, подаем в темноте руку друг другу».
Известный драматург заверил, что театр охватывает невидимую географию, которая объединяет жизни тех, кто делает его, используя театральное мастерство в объединяющем жесте.
По его словам, «… нет признания этой уверенности, которая лежит в основе нашей работы: создавать моменты истины, двусмысленности, осмысленности, силы, свободы в моменты ненадежности».
Отметил, что «когда я понял, что театр — это страна сама по себе, огромная территория, которая охватывает весь мир, во мне родилось решение свободы: вам не нужно уходить от того, где вы находитесь, не нужно убегать или передвигаться».
«Там, где вы — публика», добавил он. Там есть друзья, которые нужны вам рядом. Там, за пределами вашего дома, у вас есть повседневная реальность, непрозрачная и непроницаемая, отметил он.
мнп/лмг
16 июня 1959 года, всего через шесть месяцев после победы кубинской революции, из Гаваны начали транслироваться для всего мира новости под аббревиатурой «PL». Так родилось Латиноамериканское информационное агентство Пренса Латина, в разгар революционных потрясений тех дней. Агентство имело целью информировать о том, что действительно происходило на Кубе, предлагая миру видение латиноамериканской действительности, отличающееся от предлагаемых известий крупных информационных монополий того времени.