В этом XXVIII фестивале принимают участие более ста поэтов, художников и шаманов из 36 стран и представители 16 коренных народов.
Фестиваль начался в прошлую субботу с церемонии, где индейцы зажгли «огонь шаманов», чтобы вызвать предысторию цивилизаций.
В течение оставшейся недели программа встречи включает чтение стихов и рассказов, ритуалы и шаманские песнопения предков, музыкальные концерты и коллоквиумы, где обсудят целебные качества священных лекарственных растений коренных народов. Предусмотрены также конференции и семинары для детей и молодежи.
Фестиваль предлагает многогранные размышления о поэзии, шаманизме и древних песнях Земле, рассказала агентству Пренса Латина Глория Хатал, представитель оргкомитета.
Шаманы воплотили с большой энергией живые традиции своих народов, переплетенные с борьбой за защиту своей самобытности, исконных территорий, их древних культур, материальной и духовной автономии коренных народов.
Фестиваль побуждает людей вникнуть в их доиспанские корни, защищать мир и противостоять опустошению природы, за сохранение традиций и духовности.
Среди приглашенных на встречу в Медельине — альтернативный лауреат Нобелевской премии Ннимо Басси, нигерийский поэт и активист, защитник прав человека и окружающей среды; и еще один лауреат Нобелевской премии Джуманда Гакелебоун, пресс-секретарь и защитник коренных жителей Бушмена (Ботсвана).
Помимо этого, местные поэты Рейен Квих (от народа мапуче, Чили), Ланс Хенсон (Шайенн, США), Шервин Бицуи (Навахо, США), Некма Кой (Майя, Гватемала) и Эктор Куне (Зулу, Южная Африка).
мнп/тпа






Богота, 17 июля (Пренса Латина) Шаманизм и оригинальные песни Земле составляют центральную ось Международного фестиваля поэзии, который проходит в колумбийском городе Медельин с 14 по 21 июля.
16 июня 1959 года, всего через шесть месяцев после победы кубинской революции, из Гаваны начали транслироваться для всего мира новости под аббревиатурой «PL». Так родилось Латиноамериканское информационное агентство Пренса Латина, в разгар революционных потрясений тех дней. Агентство имело целью информировать о том, что действительно происходило на Кубе, предлагая миру видение латиноамериканской действительности, отличающееся от предлагаемых известий крупных информационных монополий того времени.