Inicio

Искажение истории - стратегия против Кубы, считает эксперт

Гавана, 14 октября (Пренса Латина) Сегодняшняя кампания в СМИ против Кубы продвигает искаженный образ национальной истории, объяснил исследователь Йоэль Кордови.

В ходе интервью с агентством "Пренса Латина", президент Института истории Карибской нации подчеркнул, что эта стратегия не нова и основана на использовании слов и действий вне контекста.

"Начиная с вторжения США на остров в 1898 году, консервативные слои общества пытались адаптировать символы войн к независимости, чтобы продвигать их интересы", сказал он.

По его словам, это способ исказить историю на основе её основных событий.

"Например, правящие элиты после Республики 1902 года цитировали слова вне контекста, в которых Хосе Марти говорил о демократии, но игнорировал мысли Марти в пользу справедливости, гуманизма и антиимпериализма", пояснил он.

По мнению специалиста, после победы Революции в 1959 году те же самые элиты за пределами Кубы следовали стратегии игры с историей, чтобы использовать её в политических целях, далеких от академической формы.

"Это делается грубым и безответственным образом с политической целью, что не соответствует этике, которой должен обладать человек".

В этом смысле группы, враждебные кубинской социальной системе, демонстрируют изображения Гаваны до 1959 года с красивыми зданиями, развлекательными обществами, автомобилями и уличными фонарями, чтобы доказать, что политическая и общественная жизнь была лучше тогда.

Для Кордови это предвзятое изображение, которое ставит во главу угла графическую составляющую в наш век социальных сетей, но не отражает всю историю.

"С этой точки зрения мы остались бы колониальной страной, поскольку в то время были построены набережные, дворцы, включая железную дорогу, которая была введена раньше, чем в Испании", подтвердил он.

Согласно историку, хотя большие здания колонии и республиканской эпохи - часть кубинского культурного наследия, необходимо знать, для какой цели они были построены.

"Почему произошла революция, если якобы все было так хорошо? Были ли они группой сумасшедших, сумевших победить? Конечно, нет, поэтому есть также изображения целого народа, поддерживающего новый политический проект в 1959 году", осудил он.

Объяснил, что речь Фиделя Кастро в 1953 году (История меня оправдает!) не была фантазией, поскольку были большие поместья, серьезные сельские проблемы, высокий уровень неграмотности или люди, которые не имел доступ к определенным городским районам.

Профессор упоминает социальные проблемы, такие как минимизация роли женщин и сильное присутствие расизма даже в социальной структуре бедных.

По его словам, сторонники кубинской революции восстановили разочарованные идеалы в 1898 году и спасли мысль, которая была искажена механизмами господства после вмешательства США.

лрб/оол